4 апреля день памяти Воскрешения праведного Лазаря.

С субботой (Лазаревой субботой) 6-й седмицы Великого поста (седмицы ваий)! Доброго дня! Господи, во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что все ниспослано Тобой, во славу Твою, а нам грешным во спасение, с молитвенной и иной помощью, архистратига Михаила, Иегудиила, моего ангела хранителя и проч. Св. Неб. Сил, сщмч. Василия, пресвитера Анкирского, мц. Дросиды, прп. Исаакия Далматского, и иных святых сего дня.

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года.

У кого есть Марфа трудолюбивая - всестороннее доброделание, и Мария, сидящая при ногах Иисусовых, - внимательное и теплое ко Господу обращение всем сердцем, к тому Сам приидет Господь, и воскресит Лазаря его - дух, и разрешит его от всех уз душевно-телесности. Тогда начнется у него истинно новая жизнь, в теле безтелесная и на земле неземная. Это будет истинное воскресение в духе прежде будущего воскресения и с телом.

Евр. 12, 28-13, 8; 

¹Братолюбие между вами да пребывает.

²Страннолюбия не забывайте, ибо через него некоторые, не зная, оказали гостеприимство Ангелам.

³Помните узников, как бы и вы с ними были в узах, и страждущих, как и сами находитесь в теле.

⁴Брак у всех да будет честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог.

⁵Имейте нрав несребролюбивый, довольствуясь тем, что есть. Ибо Сам сказал: не оставлю тебя и не покину тебя, 

⁶так что мы смело говорим: Господь мне помощник, и не убоюсь: что сделает мне человек?

⁷Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их.

⁸Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же…

²⁸Итак мы, приемля царство непоколебимое, будем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом, 

²⁹потому что Бог наш есть огнь поядающий.

Толкование Августин Иппонийский блаженный. Итак, братья, я сказал вам, говорю, и если бы мог, никогда бы не умолчал об этом: пусть дела будут у вас то одни, то другие, в зависимости от времени, от часа, от дня. Разве всегда нужно говорить? разве всегда молчать? разве всегда подкреплять тело? разве всегда поститься? разве всегда подавать хлеб нуждающемуся? разве всегда одевать нагого? разве всегда посещать больных? разве всегда примирять ссорящихся? разве всегда погребать мертвых? Иногда нужно одно, иногда другое. Эти дела начинаются и завершаются. Но Тот, Кто повелевает делать эти дела, не может иметь начала или завершения. Да не престанет любовь внутри, а дела любви пусть совершаются в зависимости от времени. Как написано: Братская любовь да пребывает.

Ин. 11, 1-45.

¹Был болен некто Лазарь из Вифании, из селения, где жили Мария и Марфа, сестра ее.

²Мария же, которой брат Лазарь был болен, была та, которая помазала Господа миром и отерла ноги Его волосами своими.

³Сестры послали сказать Ему: Господи! вот, кого Ты любишь, болен.

⁴Иисус, услышав то, сказал: эта болезнь не к смерти, но к славе Божией, да прославится через нее Сын Божий.

⁵Иисус же любил Марфу и сестру ее и Лазаря.

⁶Когда же услышал, что он болен, то пробыл два дня на том месте, где находился.

⁷После этого сказал ученикам: пойдем опять в Иудею.

⁸Ученики сказали Ему: Равви'! давно ли Иудеи искали побить Тебя камнями, и Ты опять идешь туда?

⁹Иисус отвечал: не двенадцать ли часов во дне? кто ходит днем, тот не спотыкается, потому что видит свет мира сего; 

¹⁰а кто ходит ночью, спотыкается, потому что нет света с ним.

¹¹Сказав это, говорит им потом: Лазарь, друг наш, уснул; но Я иду разбудить его.

¹²Ученики Его сказали: Господи! если уснул, то выздоровеет.

¹³Иисус говорил о смерти его, а они думали, что Он говорит о сне обыкновенном.

¹⁴Тогда Иисус сказал им прямо: Лазарь умер; 

¹⁵и радуюсь за вас, что Меня не было там, дабы вы уверовали; но пойдем к нему.

¹⁶Тогда Фома, иначе называемый Близнец, сказал ученикам: пойдем и мы умрем с ним.

¹⁷Иисус, придя, нашел, что он уже четыре дня в гробе.

¹⁸Вифания же была близ Иерусалима, стадиях в пятнадцати; 

¹⁹и многие из Иудеев пришли к Марфе и Марии утешать их в печали о брате их.

²⁰Марфа, услышав, что идет Иисус, пошла навстречу Ему; Мария же сидела дома.

²¹Тогда Марфа сказала Иисусу: Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой.

²²Но и теперь знаю, что чего Ты попросишь у Бога, даст Тебе Бог.

²³Иисус говорит ей: воскреснет брат твой.

²⁴Марфа сказала Ему: знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день.

²⁵Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет.

²⁶И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему?

²⁷Она говорит Ему: так, Господи! я верую, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир.

²⁸Сказав это, пошла и позвала тайно Марию, сестру свою, говоря: Учитель здесь и зовет тебя.

²⁹Она, как скоро услышала, поспешно встала и пошла к Нему.

³⁰Иисус еще не входил в селение, но был на том месте, где встретила Его Марфа.

³¹Иудеи, которые были с нею в доме и утешали ее, видя, что Мария поспешно встала и вышла, пошли за нею, полагая, что она пошла на гроб - плакать там.

³²Мария же, придя туда, где был Иисус, и увидев Его, пала к ногам Его и сказала Ему: Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой.

³³Иисус, когда увидел ее плачущую и пришедших с нею Иудеев плачущих, Сам восскорбел духом и возмутился 

³⁴и сказал: где вы положили его? Говорят Ему: Господи! пойди и посмотри.

³⁵Иисус прослезился.

³⁶Тогда Иудеи говорили: смотри, как Он любил его.

³⁷А некоторые из них сказали: не мог ли Сей, отверзший очи слепому, сделать, чтобы и этот не умер?

³⁸Иисус же, опять скорбя внутренно, приходит ко гробу. То была пещера, и камень лежал на ней.

³⁹Иисус говорит: отнимите камень. Сестра умершего, Марфа, говорит Ему: Господи! уже смердит; ибо четыре дня, как он во гробе.

⁴⁰Иисус говорит ей: не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию?

⁴¹Итак отняли камень от пещеры, где лежал умерший. Иисус же возвел очи к небу и сказал: Отче! благодарю Тебя, что Ты услышал Меня.

⁴²Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня; но сказал сие для народа, здесь стоящего, чтобы поверили, что Ты послал Меня.

⁴³Сказав это, Он воззвал громким голосом: Лазарь! иди вон.

⁴⁴И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и лице его обвязано было платком. Иисус говорит им: развяжите его, пусть идет.

⁴⁵Тогда многие из Иудеев, пришедших к Марии и видевших, что сотворил Иисус, уверовали в Него.

Толкование Феофилакт Болгарский блаженный. Один только Иоанн рассказывает эту историю. Рассказывает же для того, чтобы научить нас не соблазняться, если какая-нибудь болезнь постигнет людей усердных и боголюбезных. Ибо Лазарь был друг Христов, однако же и он был болен. Некоторые же под «Марфою» разумели церковь иудейскую, а под «Марией» — Церковь из язычников. Церковь иудейская заботится о многом, ибо заповедей закона много и они неудобоисполнимы, а Церковь из язычников нуждается не во многих заповедях, но в нескольких, в которых заключается «весь закон и пророки» (Мф. 22:40), в заповедях о любви. Под братом их, воскрешаемым из мертвых, разумели души людей, за грехи нисходящих в ад, по писанному «да возвратятся грешницы во ад» (Пс. 9:18), но души эти Господь воскрешает.

Святый Архангеле Михаиле, победи всякаго врага и супостата.

Святый Архангеле Гаврииле, вестник Божиих тайн, моли Бога обо мне, грешном, и укрепи меня от лености расслабления.

Святый Архангеле Рафаиле, врачуй недуги души и тела моего.

Святый Архангеле Урииле, сиянием огня Божия просвети меня потемненного.

Святый Архангеле Селафииле, моли Бога обо мне и меня к молитве возведи.

Святый Архангеле Иегудииле, утверди меня грешного труждатися и ходатайствуй мне воздаяния.

Вси святии Небесные бесплотные Силы, удостойте меня вашей силы сокрушать все зло и страсти под ноги мои.

Святии Бесплотные Серафимы, удостойте меня иметь пламенеющее сердце к Богу.

Святии Бесплотные Херувимы, удостойте меня иметь премудрость для славы Божией.

Святии Бесплотные Престолы, удостойте меня различать истину от неправды.

Святии Бесплотные Господства, удостойте меня господствовать над страстями, чтобы дух поработил плоть.

Святии Бесплотные Силы, удостойте меня иметь мужество в исполнении воли Божией.

Святии Бесплотные Власти, удостойте меня иметь силу победы над злом.

Святии Бесплотные Начала, удостойте меня служить Господу Богу в непорочности сердца и дел рук моих.

Святии Бесплотные Архангелы, удостойте меня исполнить волю Господа нашего Иисуса Христа.

«Вечное» № 3. Париж. 1948. (продолжение)

«Вифлеемъ расположенъ въ двухъ часахъ пути на югъ отъ Іерусалима, на горѣ, покрытой роскошными садами. Не долго имъ пришлось искать новорожденнаго Царя. Не нужно было разспрашивать о Немъ: звѣзда путевюдительница теперь шла передъ ними, ПОКА НАКОНЕЦЪ ПРИШЛА И ОСТАНОВИЛАСЬ НАДЪ МѢСТОМЪ — и какъ бы перстомъ указала мѣсто, ГДѢ БЫЛЪ Божественный МЛАДЕНЕЦЪ. Вѣроятно она такъ опустилась съ высоты, что можно было по падающимъ внизъ лучамъ ея безъ труда узнать мѣсто, гдѣ «обрѣтается Младенецъ. УВИДЪВШИ ЗВЪЗДУ, какъ и гдѣ она опустилась, ОНИ ВОЗРАДОВАЛИСЬ РАДОСТЬЮ ВЕСЬМА ВЕЛИКОЮ. И какъ было не радоваться, когда еще нѣсколько минутъ — и они будутъ у цѣли своего долгаго и труднаго путешествія! И ВОШЕДШИ ВЪ ДОМЪ — вѣроятно, въ домъ, гдѣ св. старецъ Іосифъ нашелъ наконецъ убѣжище, вмѣсто вертепа, для юной Матери съ новорожденнымъ Младенцемъ (Лук. 2, 16) — УВИДЪДИ МЛАДЕНЦА, увидѣли столь желаннаго, столь усердно искомаго Младенца-Царя въ бѣдной хижинѣ, быть можетъ — въ ясляхъ, въ простотѣ и уединеніи (Пс. 83, 4), только СЪ МАРІЕЮ, Пречистою МАТЕРЬЮ ЕГО, даже объ Іосифѣ Евангелистъ не упоминаетъ: вѣроятно онъ въ это «время отлучился по домашней надобности, за пропитаніемъ для св. семейства. И, несмотря на эту бѣдность, окружавшую Отроча и Мать, св. волхвы, какъ только увидѣли Его, Тотчасъ же ПАДШИ — въ трепетномъ благоговѣніи пали передъ Нимъ на землю и ПОКЛОНИЛИСЬ ЕМУ, — поклонились какъ Лицу Божественному. Ихъ чистое сердце однимъ чувствомъ постигло тайну, для ихъ ума еще непостижимую — тайну Божества Христова, — постигло подобно тому, какъ Предтеча Іоаннъ (Лк. 1, 41), еще во чревѣ матери своей, радостнымъ взытраніемъ привѣтствовалъ приближеніе къ нему Сего же Богомладенца, находившагося тоже во чревѣ Своей Матери (Пс. 71, 10. 15). И ОТКРЫВЪ СОКРОВИЩА СВОИ, ПРИНЕСЛИ ЕМУ ДАРЫ: ЗОЛОТО, ЛАДАНЪ И СМИРНУ, — оказали Ему въ Его убогой колыбели такія почести, какихъ не Оказали и самому Ироду въ его роскошныхъ палатахъ. Три дара принесли Единому отъ Троицы какъ бы въ честь Святыя Троицы (Исх. 30, 8, Лев., 16, 12): золото, — какъ дань Царю царей; Ливанъ или ладанъ — какъ чистую, благоухающую, безкровную жертву Богу и въ то же время — вѣчному Архіерею небесному, а смирну — какъ будущему Мертвецу (Іоан. 19, 39), Который Своею смертію разрушитъ царство смерти; извѣстно, что смирною, т., е. благовоннымъ составомъ, который добывался изъ дерева, Іудеи намащали тѣла умершихъ. Золото, Ливанъ и смирна — лучшее изъ всего, чѣмъ славилась родина волхвовъ — отдаленный Востокъ. (продолжение следует).

Молитва Ефрема Сирина:

Го́споди и Влады́ко живота́ моего́, дух пра́здности, уны́ния, любонача́лия и праздносло́вия не даждь ми. (Земной поклон).

Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему (Земной поклон). 

Ей, Го́споди, Царю́, да́руй ми зре́ти моя́ прегреше́ния и не осуждати брата моего, я́ко благослове́н еси́ во ве́ки веко́в. Ами́нь. (Земной поклон)

Бо́же, очи́сти мя, гре́шнаго. (12 раз, с поясными поклонами)

(Молитва читается полностью ещё раз с одним земным поклоном в конце).